Purgatorium

TOP

Purgatorium. 13. Gesang.

Hier wird zuerst auf die Konstruktion des runden und spitzen Berges hingewiesen. Da die Kreise, welche um ihn herlaufen, nach oben immer kleiner werden, so müssen diese sich eher als die unteren biegen. Die Pilger machen die Sonne zum Centrum ihrer Bewegungen, lehnen sich fest mit dem rechten Seite an die Felswand und wenden die linke dem Abgrund zu. In diesem Kreise wird der Neid bestraft, von dem man sagt, er sieht scheel. Deßhalb sind den Schatten die Augenlider mit Draht zugenäht, wie man es zu jener Zeit den Falken that. Auch hier finden sich wieder die abmahnenden Beispiele, welche mit einem Zaume verglichen werden, weil sie zurückhalten sollen und die aufmunternden, der antreibenden Peitsche ähnlich. Zu den letzten gehört Maria's liebevolle Bitte bei der Hochzeit von Cana, "sie 224 haben keinen Wein" und der Ruf: "Orest bin ich", den der Sohn des Agamemnon ausstieß, als Pyrrhus statt seiner den Pylades bestrafen wollte. Bürger einer Stadt werden all' diese Seelen im Hinblick auf das ewige Jerusalem genannt. Von historischen Personen treten auf Sapia, ein Name der die Weise bedeutet. Diese Sienenserin soll aus ihrem Schlosse der Niederlage ihrer Landsleute mit solcher Freude zugeschaut haben, daß sie in die Worte ausbrach: "Von nun an möge Gott mit mir thuen, so schlimm als er will, ich werde vergnügt leben und zufrieden sterben." Dieser Ruf mahnt an den der Amsel im Januar, wenn unerwartet plötzlich Wärme eintritt: "Ich fürchte dich nicht mehr, Herr, der Winter ist vorüber!" ferner Pietro Pettinajo, ein frommer Einsiedler, ein leuchtendes Beispiel thätiger Menschenliebe. Talamone, die am Schluß genannte Burg, beherrschte den Hafen der Sienenser, welche dort eine Flotte bauen wollten. Diese Unternehmung mißlang aber, ebenso wie diejenige, eine Quelle, Diana geheißen, unter der Stadt hervorzugraben. Den größten Schaden erlitten bei diesen Unternehmungen die schon im voraus ernannten Admiräle.

1	Der Treppe Gipfel hatten wir erreicht,
	Da wo der Berg durchsägt zum zweitenmale,
	Auf dem entsündigt wird, der ihn besteigt;
4	Auch hier umschließt ein Simms die Wand, die kahle,
	Dem ersten gleich, doch krümmt sich eher schon
	Der Bogen hier. Leer ist der Stein, der fahle,
7	Kein Bild, kein Schatten, Alles monoton.
	Da sprach Virgil nach ein'ger Ueberlegung:
	"Die Wahl des Wegs nähm' zu viel Zeit mein Sohn,
10	Wollt' ich auf Leute harr'n! Horch, keine Regung;
	Kein Mensch zu sehn!" - Dann prüft der Sonne Stand
	Er g'nau, und macht zum Centrum der Bewegung
13	Die rechte Flanke, nun zunächst der Wand;
	Die linke dreht er zu der Schlucht der steilen,
	Und jetzt zum Tagsgestirn den Blick gewandt:
16	"O süßes Licht, ich folg' dir ohn' Verweilen
	Auf neuem Pfad! so sicher führt dein Schein,
	Wie's Noth thut hier. Mit deinen Strahlenpfeilen
19	Erhellst, erwärmst die Welt nur du allein!
	Wenn nicht nach umgekehrter Richtung Gründe,
	Und starke, treiben, sollst du Führer sein
22	Uns allezeit!" Durchlaufen war geschwinde
	Ein Raum dort, der hier für 'ne Meile gilt,
	Denn guter Wille treibt gleich günst'gem Winde.
25	Da fühlt' ich, denn dem Auge blieb's verhüllt,
	Das Geister schwebend und entgegen zogen;
	Zum Mahl der Liebe luden ein sie mild.
28	Die erste Stimme, die vorbei geflogen,
	Rief aus: "Sie haben keinen Wein zum Fest";
	Und lang tönt nach der Ruf am Himmelsbogen,
31	Doch als sich fern noch diese hören läßt,
	Kommt eine zweite schon vorbei geglitten
	Die schwirrend ausruft: "Sieh ich bin Orest!"
34	"Was sind's für Stimmen?" frug ich, "was für Bitten?"
	Doch tönt's, als ich gethan die Frage kaum,
	"Liebt, die Euch Uebles thun!" schon von der dritten.
37	"Bestraft wird", sprach Virgil, "in diesem Raum
	Der Neid, drum nimmt aus dem Bereich der Liebe
	Der Geißel Stricke man, doch ist der Zaum
40	Aus anderm Stoff, und Worte hart und trübe
	Wirst hören vor dem Paß, wo man verzeiht
	Du noch, die Zügel sind der bösen Triebe.
43	Schärf deinen Blick, dann siehst vor uns gereiht
	Du Leute sitzen an den Felsenmauern."
	Ich öffnete die Augen doppelt weit
46	Und sah in grauen Mänteln Schatten kauern,
	Die man von fern kaum unterschied vom Stein.
	Da hört ich, näher tretend, die, die trauern,
49	"Maria bitt für uns!" gar kläglich schrei'n,
	"Bitt Michael, bitt Petrus, Alle bittet,
	Ihr Heil'gen!" kann ein Mensch so hart wohl sein,
52	Daß ihn, wenn er gesehen was Ihr littet,
	Nicht Mitleid hätte, wie auch mich erfaßt,
	Als Wesen ich und Haltung gramzerrüttet
55	Und Eu'r Gebahren sah. Gezwung'ne Rast
	Hielt dort im härnen Rock das Volk am Walle,
	Und Einer duldete des Andern Last
58	Auf seinen Schultern gern, indessen Alle
	Geduldet sind vom Berg, der still sie trägt.
	So hocken Blinde vor der Kirchenhalle
61	An Ablaßstätten bettelnd. Müde legt
	Den Kopf an seinen Nachbar jeder Arme,
	So daß der Wandrer Mitleid schon bewegt
64	Noch eh' er hört ihr kläglich: "Gott erbarme!"
	Denn nicht mit Worten fleht man nur, es fleht
	Der Anblick auch. Nicht Lind'rung bringt's im Harme
67	Den Blinden, wenn die Sonn' am Himmel steht;
	Auch diesen nicht. Wie könnten ein sie saugen
	Das Licht, da ihre Lider zugenäht
70	Mit Eisenfäden, so wie man die Augen
	Den wilden Sperbern schließt mit einem Draht,
	Damit gezähmt sie dann zum Jagen taugen.
73	Nicht recht schien mir, umhergehn wie ich that,
	Die Andern sehend, selber ungesehen,
	Deßhalb wollt bitten ich Virgil um Rath;
76	Doch kann der Meister Stumme selbst verstehen,
	Denn eh' ich frug, gab Antwort er. "Sei kurz,
	Und g'nau!" Am Abgrund ging dem jähen
79	Virgil, da wo kein Wehr bewahrt vor'm Sturz,
	Und an der andern Seite saßen Jene
	Im grauen Mantel und im grauen Schurz,
82	Aus deren Augen Thräne rann auf Thräne
	Die Wang' hinab, durch ihrer Lider Riß.
	"O Geister", rief ich "an der Bergeslehne,
85	Ihr seid das ew'ge Licht zu schau'n gewiß,
	Gebt Auskunft mir, so wahr Ihr hofft, erlösen
	Werd' Euch die Gnade von der Finsterniß,
88	Und Eu'r Gewissen von dem Schlamm des Bösen,
	Damit der Seele Strom es klar durchfließt;
	Gebt Auskunft, ist aus Latium hier ein Wesen?
91	Könnt' ich's erfahren, gern hätt' ich's begrüßt,
	Und ihm auch könnt ich wohl zum Heil erscheinen."
	"O Bruder, jede Seele die hier büßt,
94	Ist Bürgerin der Stadt, der wahren, einen,
	Du aber wirst'ne Seele, die gewallt
	Als Pilg'rin in Italien einst, wohl meinen."
97	So glaubt ich zu vernehmen, und alsbald
	Erblickt ich, da dem Ton ich zu mich wandte,
	Nah vorn am Berg 'ne weibliche Gestalt,
100	In der Erwartung ausgeprägt, gespannte. HK
	Wie Blinde thun, bedacht zu hören g'nau,
	So hob das Kinn sie. "Seele, unbekannte,"
193	Rief ich, "die hier sich wäscht im Thränenthau,
	Bist du's, die Antwort gab, dann fleh' ich, sage,
	Wo stammst du her? wie heißt du arme Frau?"
106	Und sie: "Ich war Sienenserin und klage
	Vor dem, der leuchten lasse uns sein Licht,
	Mit diesen um verlor'ne Erdentage!
109	Sapia hieß ich, doch war weise nicht,
	Da Andrer Noth mehr als mein Glück mich freute;
	Du denkst, weil der Vernunft dies widerspricht,
112	Ich scherze, wie's auf Erden thun die Leute;
	So hör ein Beispiel denn! Den Bogen stieg
	Der Jahre ich hinab schon, als zum Streite
115	Die Bürger Sienas zogen. Da im Krieg
	Mit Florenz eine Schlacht entbrannt bei Colle,
	Bat Gott für uns're Feinde ich um Sieg;
118	Weil's Gott vorher gewollt, geschah's. Ich Tolle
	Sah jauchzend wie zur Flucht gewandt das Heer.
	Mein Antlitz hob ich auf, das freudenvolle
121	Zum Himmel. "Gott, ich fürchte dich nicht mehr!"
	So rief ich, wie beim ersten Strahl der Sonnen
	Die Merle rief, als wenn's schon Sommer wär.
124	Mit Gott sucht', da das Leben fast verronnen,
	Ich Frieden erst; drum wär die Bußzeit, seht,
	Mir nicht verkürzt; nein, kaum hätt' sie begonnen,
127	Wenn Pietro Pettinajo mit Gebet
	Mir hülfreich nicht gewesen aus Erbarmen.
	Doch du, wer bist du, der hier fragend geht,
130	Det mit dem Athem spricht, dem lebenswarmen,
	Dem, wie mich däucht, die Augen offen sind?"
	"Auch mir raubt' man das Licht einst wie Euch Armen,"
133	Erwidert ich, "doch bleib nicht lang ich blind,
	Da selten scheel ich sah; nein mehr ist bange
	Mir vor der Qual dort unten, die nicht lind.
136	Schon däucht mich, daß die Last am Hals mir hange."
	"Wer hat", so hob sie an, "dich hergebracht,
	Da du zurück die Straße mußt, die lange?"
139	Und ich: "Mich führte Jener Tag und Nacht,
	Der schweigend neben mir auch hier geblieben.
	Ich lebe, und hab' dir zu dienen Macht;
142	Befiehl, soll rühren ich die Füße drüben,
	Die sterblichen, für dich?" "Wie seltsam ach,
	Wie neu," rief sie, "dich muß der Schöpfer lieben!
145	Drum hilf mit deinen Bitten hier mir nach;
	Bei dem, was du zumeist die wünschest, flehe
	Ich an dich, kommst zurück am frohen Tag
148	Du nach Toscana, zu den Meinen gehe,
	Und frisch mein Bild dort auf, verblichen schon.
	Du findest sie in eitler Thoren Nähe,
151	Die mehr getäuscht sind, da auf Telamon
	Sie hoffen, als die Narr'n es sind, die dreisten,
	Die Diana suchten, der Vernunft zum Hohn.
154	Doch büßen ein die Admiräl' am meisten. 20. 10. 2006

14. Gesang

Seitenanfang