Purgatorium

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Purgatorium. 20. Gesang.
Seite 256-61
Das sonderbare Gleichniß von dem Schwamm, den man aus dem Wasser zieht, ehe er sich vollgesogen hat, bedeutet, der wissensdurstige Geist habe nicht genügende Aufklärung empfangen.Dies geschieht, weil Papst Hadrian es will. Die Wölfin erscheint hier wieder als Symbol der Habgier. "Can grande" von Verona wird zu ihrer Bekämpfung angerufen. Jetzt lassen sich warnende und wiederum ermuthigende Geisterstimmen hören. Einerseits wird der Jungrfrau Maria im Hüttchen von Bethlehem gedacht, des Fabricius, eines Römers, welcher die Bestechungsversuche des Königs Pyrrhus zurückwies, des h. Nicolaus, der die Tugend dreier armer Schwestern durch Gold rettete; andrerseits des Herrschers von Tyrus Pigmalion, der seinen Schwager Sichaeus mordete, um dessen Schatz zu rauben, des Midas, welchem sich Alles was berührte in Gold verwandelte. (257) Auch Achan wird erwähnt, welcher von der Beute aus Jericho ein Scharlachgewand und zwei Säckel Silber zurückbehielt, und Saphira, die den Kaufpreis eines Ackers der Christengemeinde bei Seite brachte, sowie Heliodor, der Tempelräuber und Polymnestor, König von Thracien, der Polydor, den Sohn des Priamus erschlug, um sich den trojanischen Schatz anzueignen, zuletzt Crassus der Römer, dem die Parther den Kopf abschnitten und diesen mit flüssig gemachtem Gold vollgossen, wobei sie ausriefen: "Trink, du wolltest ja wissen, wie Gold schmeckt!" Redend eingeführt wird Hugo Capet, der Erstling der langen französischen Königslinie, deren Nachkommen "in modernden Gebeinen verehrt werden", was sich auf die Gruft in St. Denis bezieht. Das Verderben, welches durch den Erwerb der Provence über Frankreich gekommen sein soll, geht von der Heirath Carls von Anjou mit Beatrix, der Tochter des Grafen Raimund von Provence aus. Ein Gerücht, welches Carl den Tod des Thomas von Aquin zur Last legt, und ein anderes, welches die Gascogne, Ponthieu und die Normandie durch Betrug von England an Frankreich kommen läßt, wird hier erwähnt. Der Name Carl ist verhängnißvoll, da ihn auch derjenige trägt, der mit der Lanze des Judas, also dem Verrath, bewaffnet nach Italien kommt. Papst Bonifaz der VIII. sandte diesen Carl von Valois als Friedensstifter nach Florenz, von wo derselbe nach Sicilien ging, um den Franzosen gegen die Arragonier, Manfreds Erben, beizustehen. Spottweise sagte man von ihm: "Messer Carlo kam nach Toscana als Friedensstifter und verließ es im Krieg; er ging von da nach Sicilien um Krieg zu führen, und brachte einen schmählichen Frieden von dort zurück." Ein dritter des Namens ist Carl von Neapel, welcher seine Tochter verkaufte, d. h. sie dem Azzo von Este vermählte. Bezug wird noch genommen auf die Gefangennahme Bonifaz des VIII. in Anagni, wo das Lilienbanner, Frankreichs Fahne, auf den Zinnen wehte, sowie auf des ungerechte Urtheil Philipp des Schönen über den Vicar Christi, den Papst. Aus dem klassischen Alterthum finden wir die Anspielung auf die Insel Delos, wo Latone ihren Kindern Apollo und Diana, welche hier als Sonne und Mond die Himmelsaugen genannt werden, das Leben gab.

1	Schlecht kämpft der Wille mit dem bessern Willen;
	So zog, entgegen meinen Wünschen zwar,
	Nur um des Andern Wünsche zu erfüllen,
4	Den Schwamm bevor er vollgezogen war
	Ich aus dem Wasser, und ging rasch von hinnen.
	Dicht blieb am Fels ich, meidend die Gefahr
7	Wie man auf Mauern geht dicht an den Zinnen,
	Weil hier, dem äußern Rand des Simmses nah
	Die Schatten liegen, deren Thränen rinnen;
10	Durch Tropfen schmelzen sie auf Tropfen da
	Mit Thau das Uebel, allerorts verbreitet. -
	Fluch alte Wölfin dir, denn du hast ja
13	Mehr als die andern Thiere all' erbeutet!
	Wann schickt der Himmel, der wie mancher glaubt
	Durch seinen Kreislauf die Geschicke leitet,
16	Den, der dem Ungethüm das Leben raubt?
	Nur wenig Schritte machten meine Füße,
	Denn horchend ging ich, und gesenkt das Haupt.
19	Da hört ich rufen: "O Maria, süße!" -
	So bang, wie'n Weib ruft, das gebären muß,
	So kläglich tönten diese Geistergrüße.
22	"Fürwahr, du hattest keinen Ueberfluß,
	Das zeigt die Hütte, wo dein Sohn gebettet!
	Armuth mit Tugend, hast Fabricius
25	Gewählt du statt des Reichthums, der verkettet
	Dem Laster ist! Du Niclaus hast vor Schmach
	Mit Gold der Jungfrau'n Unschuld einst gerettet;"
28	So sehr gefiel mir, was der Schatten sprach,
	Daß ich mich weiter schleppte durch's Gedränge
	Und frug, als ich zum Ort kam, wo er lag:
31	"Wer bist du? und warum stimmst in der Menge,
	O Geist, du, der so herrlich sprach, allein
	Stets wieder an gerechte Lobgesänge?
34	Was du mir kund thun wirst, trägt Lohn dir ein,
	Wenn ich, um meine Bahn noch auf der Erde
	Zu enden, die ja bald vollbracht wird sein,
37	Mich wieder in der Welt befinden werde!" -
	"Ich steh' dir Rede, doch nicht wie du meinst,
	Weil Trost ich hoffe, hier in der Beschwerde
40	Von drüben her, nein weil durchstrahlt du scheinst
	Schon vor dem Tod von hohem Gnadenlichte.
	Des bösen Baumes Wurzel war ich einst,
43	Der so das Land beschattete, daß Früchte,
	Und gute, Keiner pflückte weit und breit.
	Hätt' Brügge, Douay, Gent, Kraft zum Gerichte
46	Und Lille, dann wär' die Rache da schon heut,
	An die ich den, der Alles richtet, mahne.
	Man nannte Hugo Capet mich zur Zeit;
49	Sohn eines Metzgers von Paris, bin Ahne
	Der Filipps ich und Ludwigs, die im Land
	Jetzt Kön'ge sind. Ja Zügel gab und Fahne
52	Von Frankreich das Geschick mir in die Hand,
	Als alle uns're Kön'ge bis auf Jenen,
	Den man verhüllte durch ein grau Gewand,
55	Gestorben waren schon mit ihren Söhnen.
	Da meine Macht stets wuchs und Jahr für Jahr
	Mein Anhang zunahm, ließ den Sohn ich krönen;
58	Drum blieb die Krone, die verwittwet war,
	Nach meinem Tod trotzdem noch bei den Meinen.
	Der erste ist mein Sohn nun aus der Schaar,
61	Die noch man ehrt in modernden Gebeinen.
	Viel Lob verdiente nicht mein Stamm, doch nahm
	Ihm ein Gewinn, der wahrlich zu beweinen,
64	Die Mitgift der Provence, erst alle Scham,
	So daß er frech betrog den, der ihm glaubte,
	Bis zum Ersatz er die Gascogne bekam,
67	Ponthieu und Normandie, dem Eigner raubte.
	Als Carl in Welschland dann gesiegt, da ließ
	Er Conrad tödten, der mit seinem Haupte
70	Ersatz ihm geben mußt! In's Paradies
	Sandt zum Ersatz er Thomas heim. Ein Zweiter
	Wird kommen, der ja heißt, wie Jener hieß.
73	Und kennen lehrt sein Volk und sich er weiter
	Euch noch, als wie der Erste. Waffenlos
	Zieht aus er ohne Fußvolk, ohne Reiter,
76	Ganz wider Brauch; bringt sich die Lanze bloß
	Des Judas mit, führt sie mit festem Griffe,
	Und Florenz platzt der Bauch bei ihrem Stoß.
79	Nicht Land, nur Schuld und Schmach gewinnt durch Pfiffe
	Er dann, was um so schlimmer, da er baar
	Der Schaam ist, und es ihn nicht reut. Zu Schiffe
82	Folgt, der verkauft die Tochter, wie'n Corsar
	Die Sklavin feilhält, die er aufgelesen.
	O Geiz, was machst aus uns du! ach sogar
85	Schont mein Geschlecht nicht mal, um Geld zu lösen
	Sein eigen Fleisch! Damit sich klein erweist
	Was je geschehn an Thaten ist, den bösen,
88	Und noch geschehn wird, seh ich jetzt im Geist
	Das Lilienbanner auf Anagnis Dächern,
	Seh im Vicar, den man vom Altar reißt,
91	Gefangen, Christus! Galle mischt in Bechern
	Mir Essig man, und schlägt in seiner Stadt
	Auf's Neu den Herrn an's Kreuz, ach zwischen Schächtern.
94	Pilatus wird, der neue, drum nicht satt.
	Geschwellten Segels in den Tempel steuert
	Der Freche, der dazu nicht Vollmacht hat.
97	Wann soll ich mich der Rache, die verschleiert
	Noch heut ist, freu'n? Was von der Braut ich sprach
	Des heil'gen Geistes, was dich angefeuert
100	Mich auszufragen, bildet hier am Tag
	Der Bitten Inhalt; doch wenn's Nacht geworden,
	Dann stimmen umgekehrte Töne ach
103	Wir büßend an in klagenden Accorden.
	Gedacht wird oft dann des Pygmalion,
	Den Golddurst trieb zum Rauben und zum Morden,
106	Des Midas, dem in's Grab folgt Spott und Hohn,
	Weil er durch schmutz'gen Wunsch sich elend machte;
	Wir klagen an Achan, des Charmi Sohn,
109	Der Beute stahl und Josua's Zorn entfachte,
	So daß er hier noch bebt vor dessen Groll'n,
	Saphira auch, die Lügen schnöd' erdachte,
112	Und ihren Mann, indessen Lob wir zoll'n
	Den Stößen, die der Heliodor bekommen.
	Wie oft hat schon vom Mord, dem grauenvoll'n,
115	Des Polydors der ganze Berg vernommen,
	Ward Polynestor's Schandthat aufgedeckt!
	Zuletzt tönt dann der Ruf zu Aller Frommen:
118	O Crassus sag uns, wie das Gold dir Schmeckt?
	Bald fleht der eine laut, der andre leise,
	Entsprechend dem, wie Lieb' ihn spornt und weckt.
121	So war ich doch der Einz'ge nicht im Kreise
	Bei uns'ren Tageshymnen, doch es sang
	Wer hier zunächst liegt in gedämpft'rer Weise."
124	Jetzt schied ich von dem Geist, und vorwärts drang
	Ich schon auf's Neu beflügelt in die Ferne,
	Als wie, wenn etwas stüzt mit Donnerklang
127	Der Berg plötzlich erbebt in seinem Kerne.
	Kalt ward's wie dem mir, dem's vorm Tode graut.
	So stark hat nicht, als die zwei Augensterne,
130	Durch die der Himmel auf die Erde schaut,
	Latone einst gebar, Delos gezittert,
	Das Eiland, wo ihr Nest sie sich gebaut!
133	Vom Fuß zum Gipfel ward der Berg erschüttert.
	Da trat Virgil hinzu. "Was willst du scheu'n,
	Ich schütze dich, wie stark es auch gewittert!"
136	Und: "Gott soll Ehre in der Höhe sein",
	So brach's jetzt los in mächt'gem Widerhalle,
	Obgleich die Nächsten ich verstand allein,
139	Schien's doch als sängen sie dasselbe Alle.
	Wir standen da und rührten nicht ein Glied,
	Den Hirten gleich, die diesem Wonneschalle
142	Zuerst gelauscht; dann als verstummt das Lied,
	Der Boden ruhig war, nahm ich auf's Neue
	Die Wand'rung auf, gesenkt das Augenlid
145	Auf die, die mit gewohntem Thau der Reue
	Den Grund nun wieder netzten. Niemals rang
	So stark in mir Unwissenheit, die scheue,
148	Als jetzt, mit ungestümem Wissensdrang;
	Da alle Fragen mir verbot die Eile
	Und selbst zu lösen sie mir nicht gelang,
151	Ging schüchtern ich und sinnend eine Weile. 27.11.2006

21. Gesang

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